Ученические сочинения по творчеству И. П. Котляревского
Утверждение народной морали и внутренней красоты человека в пьесе «Наталка Полтавка»
Величие и значение писателя измеряются тем, насколько глубоко корень его творчества достигает народной жизни и насколько адекватно он отражает передовые идеалы в свое время. Эти требования народности и прогрессивности искусства органично воплощены в художественных произведениях И.П. Котляревского. Проявляя глубокий интерес к русской и мировой драматургии и театру, Котляревский и Щепкин осознавали, что наступило время для создания украинского национального театра. Первой ласточкой стала пьеса “Наталка Полтавка”, которая вот уже более 150 лет не сходит со сцены.
По сравнению с “Энеидой” “Наталка Полтавка” была важным шагом писателя на пути к реализму и народности. Он освободился от бурлескного жанра и создал образы людей, взятых из реальной жизни. В центре произведения — образ простой сельской девушки. Она работящая, умная, скромная, очень любит мать:
Не богатая я и простая, из честного рода
Не стыжусь прясть, шить и носить воду.
Но нежная и застенчивая девушка, когда это нужно, демонстрирует мужество и решительность. Она защищает свое достоинство, понимает, что брак по материальному расчету не принесет ей счастье. Однако, чтобы успокоить мать, Наталья дает согласие на свадьбу с нелюбимым. Внутренняя красота героини раскрывается в том, что она способна на самопожертвование ради матери. С искренней симпатией и реализмом описан образ убитой горем матери Натальи, которая безгранично любит свою дочь, но беспомощна перед обездоленностью:
Я ли тебе, дочка, не добра желаю
Когда кого зятем себе выбираю?
Ой дочка, дочка! что же мне сделать?
Где же любезного зятя достать?
В сравнении с Возным раскрывается и характер любимого Натальи — Петра. Они оба отказываются от Натальи один в интересах другого, но Возный при этом очень гневается, а Петр готов на самопожертвование ради “счастья” Натальи. Реалистично описан в пьесе и образ Николая, бедняки-сироты. Жизнерадостный и веселый Николай глубоко сочувствует бедным и пытается всячески помочь Наталье и Петру. Можно позавидовать этому человеку, в котором столько сил и энергии, оптимизма и свободолюбия. Песни, которыми насыщенна пьеса, способствуют более глубокому раскрытию идейного содержания произведения, внутреннего мира его персонажей:
Ой я девушка Полтавка
А зовут меня Наталка:
Девушка простая, не красивая
С хорошим сердцем, не спесивая.
Следует подчеркнуть, что крестьянам, чьи образы выведены в пьесе Котляревского, свойственны лучшие черты народного характера, возвышенные моральные качества, свободолюбие, патриотизм. И тот факт, что пьеса и до сих пор пользуется популярностью, подтверждает ее значимость даже в наше время.
«Энеида» И. Котляревского и ее место в украинской духовной культуре
Если предшественники и современники И. Котляревского, обращаясь к Вергилию, в первую очередь прибегали к пародированию его классической эпопеи, ее образов, драматичных коллизий и тому подобное, то украинский поэт сознательно становился на другой путь – он стремился к “перелицовке”, травестированию римского оригинала, переосмыслению его патетической тематики в подчеркнуто сниженной тональности. При этом И. Котляревский отказывается от многих эпизодов, образов и ситуаций первоисточника. И в то же время вводит новые жизненные картины, приближает его к украинской действительности, предоставил всему произведению народно национальный колорит. “Энеида” И. Котляревского несомненно превосходит все предыдущие травести Вергилиевой эпопеи, которые “давно отошли в историко-литературный архив” (О. Билецкий).
Тема неделимости образов жизни и смерти в поэме «Энеида»
В своей бурлескно-травестийной поэме классик украинской литературы И. П. Котляревский создал художественную картину целостного мира, подставив ее в шутливом ракурсе. Перепевая знаменитую «Энеиду» Вергилия, писатель дает ответ на два основных вопроса любой религии: происхождение человека и жизнь после смерти. В веселом бурлескном рассказе о странствованиях троянцев очень выразительно раскрывается тема неделимости образов жизни и смерти, по эту сторону и по ту сторону. Из этой темы непосредственно вытекает еще одна - тема греха и его искупления, которая представлена подробно в картинах ада и рая, куда попадают люди после смерти по воле Господней. Но, развивая эту тему, Котляровский показывает парадоксальность человеческих взаимоотношений с Богом: тот самый рай превращается в шаржированный отголосок человеческого беспорядка и греховности:
Богатство художественных средств и приемов в поэме «Энейда»
«Энеида» Котляревского - это не пародия на латинскую эпопею Вергилия. Олесь Гончар в писательских раздумьях в творчестве бессмертного полтавца писала: «В этой ярко солнечной поэме открылись от земных страстей перелицованной «Энеидой», в которой, кстати, вот Вергилия ничего, кроме фабулы, не осталось, была не только полемика с классицизмом, а аскетическими литературными самоограничениями, - здесь было еще больше от самой жизни, которая им рисует вся ткань поэмы, весь сочный юмор ее, что вскипает гневом беспощадной социальной сатиры». Самая приметная черта поэмы Котляревского - это настоящая украинизация произведения, которая оказывается буквально в каждой строфе, в каждом эпизоде, в каждой детали.
Продолжить чтение »
Тема сочинения: «Энеида» - энциклопедия народоведения
«Энеиду» Котляревский писал продолжительное временя. Четверть столетия писатель совершенствовал свое произведение, чтобы сделать его завершенным во всем. Замысел написать поэму возник у Котляревского в середине девяностых годов XVIII столетие, когда он был учителем помещичьих детей в имениях Золотониского уезда. Вечерами Котляревский ходил на гуляние молодежи, внимательно прислушивался к острому, остроумного слова, записывал пословицу, поговорки. Наверное, именно здесь возник у художника задумчивостей пересказать поэму Вергилия Энеида так, чтобы из-под Полтавы, Черкасс или Киева в картинах и образах нового произведения увидели себя, свое прошлое и современное. В свое произведение Котляревский ввел элементы народного мировоззрения, в котором реальность взбалмошно переплетается с фантастикой, действительное с реальным, торжественное нередко сопровождалось низким, трагическое шло рядом с комическим. И все переплеталось с народным юмором и сатирой. Поэт добился успеха прежде всего потому, что из произведения «Енейда» зазвучал раскатистый, громкий смех народа, а развенчание небожителей и античных героев подводило читателя к мысли, что все люди от рождения являются равными, и только социальные условия поставили одних над другими.
Продолжить чтение »
Сочинение на тему: Язык «Энеиды» и особенности ее стихотворной формы
Традиционная «муза» для Котляровского - это не высохшая, «жеманна», «вот старосты сварливая» провинциальная женщина. Муза поэта преисполнена жизнь, радости и молодости. Об этом свидетельствует язык бессмертной поэмы «Энеида», которая предоставляет произведению народного характер и свидетельствует о жизнерадостности украинцев, об их умении посмеяться. Особого шуточно-юмористического колорита «Енейды» предоставляет так называемая макаронический язык, который создал сам Котляревський. Поэт смешивал слова разных языков или пересыпал язык искаженными иностранными словами, или измененными в духе иностранного языка украинскими словами. Выходит смешная, но понятная в контексте бессмыслица:
«Зовут меня Наталка». Сочинение по пьесе И. Котляровского «Наталка Полтавка»
Литература чрезвычайно богатая на прекрасные женские образы. В них писатели старались изобразить идеал украинской девушки, хотя при этом все образы оставались оригинальными и неповторимыми. Часто в нашей литературе встречается мотив тяжелой судьбы женщины, несчастий, которые выпадают на судьбу украинских девушек. И какое увлечение и уважение вызывает то, что эти хрупкие девушки борются с судьбой за свою жизнь и счастье. Одною из жемчужин украинской литературы есть образ Наталки Полтавки, которая вызывает искреннюю симпатию у читателей. Интересно то, что Наталка - простая крестьянская девушка, которая ничем существенным образом не отличается от тысяч подобных девушек XIX столетия. Но насколько красива духовно, насколько яркой личностью возникает перед нами Наталка! Составляется впечатление, которое почти все украинские девушки имеют.
Продолжить чтение »