Ученические сочинения по творчеству И. П. Котляревского
Сочинение О знаменитой девушке Наталке
Как вы думаете, почему эти песни введены в пьесу? Наверное, не потому, что Котляревский знал много песен и решил поделиться своим знанием с читателями и зрителями. Нет, они являются органическим элементом композиции пьесы, каждая из них несет сюжетная нагрузка, помогает глубже раскрыть образ произведения, показать мечты, настроения и стремления действующих лиц. Например, шуточно-юмористическая песня «Ой под вишней, под черешней» очень подходит к ситуации, какая сложилась: ухаживание стареющего господина возного за молодой, красивой Наталкой. Метко и остроумно песня высмеивает этого неудачника-поклонника. А песни «Веют ветры, веют буйные», «Видно пути полтавскии и знаменитую Полтаву», «Ой мать, мать! Сердце не считает» передают печаль и тоску девушки, разлученной с любимым. Отметьте в произведении, что украинский народ - песенный народ, и песня с самого детства сопровождает украинцев, помогает в минуты трудностей и веселит в часы радости. Обратите также внимание, чтто И. Котляревський сам написал несколько песен для своей пьесы, поэтому они так органически объединяются с содержанием произведения. Есть песни, которые поются то в минуты печали, то в минуты радости, то подтверждают какие-то черты характера персонажей.
Продолжить чтение »
«Энеида» И. Котляревского по жанру — эпическая, бурлескная поэма
Поэмой она называется потому, что это стихотворное большого размера произведение, в котором нарисованы значительные события, ярко раскрываются человеческие характеры, глубокий психологизм; эпическая - так как в ней говорится о людях, их поступках, переживаниях, борьбе и т.п. в повествовательной форме; травестийная - так как автор переодел античных героев вергиливой «Энеиды» в украинскую одежду, перенес их в исторические условия именно украинской жизни XVIII ст., а именно: быта казаков-запорожцев, украинского панства, чиновников да и простого народа; бурлескная - так как события и люди показаны большей частью в шутливом, небрежном тоне. А сейчас рассмотрим, как показаны Эней и троянцы. Котляревский восхищался троянцами во главе с Энеем, изображая их с симпатией: «Эней был парень проворный и мальчик хоть куда казак». Вообразили себе этого казака? Эней - отважный, храбрый предводитель, умелый организатор и руководитель, способный на схватку, и на развлечения (на это, кажется, вы тоже все способны), и на «дипломатические» отношения с Латином, Ацестом, Эванром и другими царями. Он мастерски танцует, любит выпить и погулять. Но не восхищайтесь описанием его «пьяных» приключений, а именно: «У Энея заболели ноги, Не слышал ни рук, ни головы; Напали из хмеля судороги, Опухли глаза, как у совы...Было на миру все немило...». То же самое и с казаками. Больше восхищайтесь их поступками и силой, их отвагой и храбростью, их товарищеской щедростью. Ведь казаки могут крепко сжать в руках оружие, постоять за свою честь и мужественно защищать отчизну, а когда необходимо, то и отдать за нее жизнь. Не смотрите на то, как они пьянствуют и пробуют разные кушанья - на то поэма и бурлескная, но «Энеида» - высокопатриотичная эпопея Украины.
Продолжить чтение »
В дороге с Энеем, или как написать произведение по поэме И. Котляревского «Энеида»
Вы любите сказки? Я не ошибусь, если скажу, что любите. Так вот, поэма И. Котляревского «Энеида» очень похожа на сказку. Не испытывайте удивление, так как там вы найдете и войну, и приключения, и потусторонний мир, и банкеты и ссоры, и даже... бабу Ягу. Только зовут ее немного по-иному - Сивилла. Она проведет нас с вами (и, конечно же, Энея) в подземное царство, где мы побываем... на вечерницах. Но об этом немного спустя, а сейчас поговорим об «Энеиде». Поэма называется «Энеида», по имени главного героя - Энея. Имя это, как вы уже, наверное, поняли, не украинское, а из греко-римской мифологии. По мифологическим легендам, Эней - это сын дарданского царя Анхиза и богини Афродиты, участник троянской войны. Когда греки разрушили Трою, Эней, собрав себе отряд троянцев, якобы по велению богов, которые жили на Олимпе, отправился в путешествие по Средиземному морю до Латинской земли, чтобы там основать новое царство. О его странствованиях, преисполненных разных удивительных приключений, рассказал старинный римский поэт Вергилий в своей поэме «Энеида». Иван Котляревский взял эту поэму Вергилия и переработал ее на украинский порядок. Поэтому здесь мы встретимся не с настоящими греками или римлянами, а с веселыми запорожцами. Именно с теми, которые пишут письмо турецкому султану на картине Репина.
Продолжить чтение »
Доклад о писателе И. П. Котляревский
Иван Петрович Котляревский родился 29 августа 1769 г. в Полтаве в семьи канцеляриста. Учился в духовной семинарии, работал канцеляристом, домашним учителем. Почти двенадцать лет находился на военной службе. Возвратив к Полтаве, работал надзирателем (заведующим) Домом воспитания детей бедных дворян. Принимал участие в деятельности масонской ложи «Любовь к истине». В 1818-1821 гг. исполнял обязанности директора Полтавского театра. Вдоль продолжительного времени занимал должность попечителя полтавских богоугодных учреждений. Умер писатель 29 октября 1838 г., похороненный в Полтаве. И Котляревский считается первым представителем новой украинской литературы. Он известный как автор «Энеиды», «Наталки Полтавки» и « Москаля-Волшебника». Над «Энеидой» писатель работал свыше четверти столетия. Поэма является переработкой произведения древнеримского автора Вергилия, в котором рассказывается о приключениях странствующей ватаги троянцев во главе с Энеем. Согласно требованиям жанра, украинский автор изменил национальный фон первоисточника. Персонажи древнеримского произведения приобрели выразительные украинские черты - троянцев из поэмы Котляревского целиком правомерно отождествляют с украинским казачеством. Писатель стремился срисовать традиционный народный быт. Поэтому его «Энеиду» называют энциклопедией украинской старобытности.
Продолжить чтение »
Роль песни в пьесе И. Котляревського «Наталка Полтавка»
«Наталку Полтавку» И. Котляревського называют «праматерью украинского театра». В самом деле, именно из этого произведения начинается наша драматургия, именно эта полтавская девушка открыла галерею образов прекрасных украинок, которыми так захватывался целый мир. Тяжело найти произведение, которое имело бы такое длинная и счастливая жизни. Наверное, нет в Украине театра, где бы не обращались к этой пьесе. Все в ней привлекает: и замечательный язык, и выразительные диалоги, и трогательная история любви... И есть еще одна причина огромной популярности «Наталки Полтавки» - мелодичные песни, созданные выдающимся украинским композитором М. В. Лисенком. Благодаря волшебной музыке «Наталка Полтавка» стала любимой оперой, которую хочется не только смотреть, а еще и слушать и наслаждаться.
Продолжить чтение »
Народная сатира в поэме И. Котляревского «ЭНЕИДА»
Сочинение по поэме И. Котляревского «ЭНЕИДА». Для украинцев «Энеида» И. П. Котляревского - высокопатриотическая эпопея Украины, несмотря на ее бурлескно-травестийный стиль. Писатель изображает Энея и троянцев, скрепленных крепкой дружбою. Они любят пировать, но никогда не забывают о рыцарской чести воина, умеют защитить родину. В этом нас убеждает подвиг двух героев поэмы - Низа и Евриала. Низ и Эвриал - земляки, оба завербовались к войску Энея и присягнули ему на верность, верные дружбе:
Народ в поэме Котляревского «Энеида»
«Энеида» И. Котляревского - прекрасная и бессмертная жемчужина украинской литературы. Писатель не пошел слепо за Вергилием, а лишь взял канву из его произведения, создав на ее основе целиком оригинальную поэму. И. Котляревский в своей поэме прославляет украинское казачество, подчеркивает его героизм и преданность всенародному делу, показывает жизнь разных слоев украинского общества ІІ половины ХVІІІ столетие. «Поэма Котляревского,- писал Г. Рыльский,- самобытное и глубоко национальное произведение, где старинных троянцев и латинянинов переодето в жупаны и кобеняки украинского казачества ХVІІІ ст., в кафтаны и мундиры тогдашнего чиновничества, в подрясники и рясы «халтурного рода» - духовенство, где широкой кистью обрисован быт тогдашнего панства, которое заменило собой Вергилевых олимпийцев». Кроме прекрасных картин народной одежды, в поэме упоминается множество кушаний, игр, танцев, обычаев, обрядов и верований.
Продолжить чтение »