Украинская проза Марко Вовчок и Ольга Кобылянская
Осмысление сущности человеческого бытия в повести О. Кобылянской «Земля»
С давних времен жила в человеке большая любовь и уважение к земле, которая была то кроткой матушкой, то злой повелительницей человеческих душ. Она и дарила, она же и забирала. Но все ж таки крестьянин, который не имел земли, не ощущал себя человеком. Поэтому и горбился на ней, отдавал все силы, всю жизнь. Для него земля была всем: кормилицей, домом, даже богиней, которой он время от времени приносил жертвы. И жертвой иногда должна была быть собственная судьба. Особенно тяжело было выбрать жизненный путь крестьянину, который ничего не видел, кроме своего села и своего клочка земли. Мог ли он решить, как жить, к чему стремиться? Все его деды и прадеды работали на земле, отдали ей все, что только может дать человек, и легли в нее, приказав правнукам продолжать свое дело. Так произошло бы и с Ивоникой Федорчуком, который старался передать детям свою вековую любовь к земле. Но судьба насмеялась над ним, перечеркнув все, что было близкое и дорогое, забрав веру и надежду, оставив тяжелое чувство своей ненужности. Ивоника всю жизнь работал. Хорошо зная, что «мужчина без работы ничего не стоит», он со своей женой Марийкой тяжелым трудом зарабатывал деньги, чтобы потом купить себе землю. Земля… Святое слово. Она владеет всеми его помыслами и поведением, влияет на взаимоотношения между людьми, на отношения в семье. Она - источник красоты: «Ивоника любил ее. Он знал ее в каждой поре года и в разных ее настроениях, будто себя самого». Но одновременно боялся ее, так как видел: она ждала жертвы. Нужно ли тогда было так слепо ей поклоняться, так верить в нее? Возможно, ведь крестьянин без земли - ничто, пустое место. Поэтому Ивоника хочет, «лишь бы и внуки мои и дети внуков моих не отрывались» от земли. Она застилает все, она повелительница, она хозяйка, хотя Федорчуку кажется, что он хозяин. Но земля брала себе маленькие жертвы, пока не потребовала большей - смерти человека. И получила ее. Это очень ошеломляет Ивонику, в отчаянии он говорит над гробом Михаила: «Не для тебя, сынок, была она, а ты для нее! Ты ходил по ней, лелеял ее, а как вырос и стал годен, она отворила пасть и забрала тебя… Дурак был ты на ней, дурак!.. Ходил, говорил, делал да и думал, что для себя… Наймитом был ты, наймитом!»
Продолжить чтение »
Как написать сочинение по повести О. Кобылянской «Земля»
Знаете ли вы, что когда-то земля была повелительницей крестьян? Да, именно повелительницей. Ведь раньше ради клочка земли крестьянин готов был перенести все злоключения, одичать, стать на горло всем человеческим чувствам. Даже убить родного брата. Об этом нам рассказывает повесть О. Кобылянской «Земля». Интересно, что в основу ее сюжет положен действительный факт братоубийства, который случился в селе Дымки Глыбацкого уезда на Буковине осенью 1894 года. В семье Константина Жижиана младший брат для того, чтобы получить по наследству родительскую землю, убил старшего брата. Тем не менее, не надо считать, что это явление было типичным и чуть ли не в каждой семье случались такие убийства. О. Кобылянская шаг за шагом показывает глубокую зависимость крестьян от земли. Частная собственность на нее определяет и взаимоотношения между людьми, формирует их психологию, направляет их поведение, поступки и действия. Ивоника и его жена Марийка уважают старшего сына Михаила, так как он любит землю и энергично работает на ней. К младшему сыну Савве у них нет такого чувства, он легкомысленно относится к земле, ленится и не хочет ее добросовестно обрабатывать. А это для крестьян было не очень добрым показателем: не работаешь - пойдешь по миру. Из-за того, что Рахира не имела земли, родители не дают согласия на бракосочетание Саввы с ней.
Продолжить чтение »
Чего учат в институтах, или как написать сочинение по повести Марка Вовчка «Институтка»
Знаете ли вы, например, чему учат в институтах? Если вам интересно об этом узнать, читайте. Марко Вовчок - это псевдоним Марии Александровны Вилинской. Когда она вышла замуж, то «получила» фамилию Маркович. Именно от фамилии Маркович и появился на свет знаменитейший псевдоним Марко Вовчок. Думаю, теперь вы уже не скажете: «Марко Вовчок написал повесть «Институтка». Но перейдем все-таки к этой повести. Чему учили в институтах крепостной России? Издеваться над людьми, беспощадно их эксплуатировать, а самим только пить и гулять. Замечательная жизнь! Плохое настроение у тебя, а крепостные при чем? Пошел, немного побил их розгами, а нет розог - так руки для чего! И куда то плохое настроение денется. Увидишь: как рукой снимет. А, ты уже долго не развлекался! Так пойди посмотри, как собаки будут раздирать на шматы крепостных. Стыдно? Чего здесь стыдиться: твои собаки и твои крепостные. Или в карты любишь играть? Ну, конечно же, любишь. А на что играете? Чего и спрашивать, конечно, на крепостных. Чтобы нам написать произведение по теме «Антикрепостническая направленность повести М. Вовчка «Институтка», надо обратиться к содержанию повести. Так как нужно изобразить жизнь крепостных и жизнь господствующего класса.
Продолжить чтение »
Показ бесправного положения в рассказе Марка Вовчка «Аграфена»
Непосредственные встречи и разговоры с крепостными, изучение их жизни глубоко поражали Марка Вовчка и вызвали у нее страстное желание рассказать правду, особенно о бесправном положении женщин-крестьянок. В рассказе «Аграфена» писательница создала типичный образ пана-либерала и довела, что почти все господа - злости враги народа. Аграфена - главная героиня рассказа - была «красивой и веселой, а прыткой, как зайчик: и в доме, и на дворе вьется, ведет хозяйство, и поет, и смеется, аж прочь слышно ее голосок звенящий». Когда у нее родилась доченька, молодая иметь не могла натешиться девочкой: и крестит, и целует, и баюкает, и поет над ней. Когда на барщину шла, то куколку с собой брала, никому не доверяла, сама присматривала. Тяжелая жизнь была у Аграфены, но доченька тешила ее, давала радость, заслоняя, материнская грусть.
Продолжить чтение »
ОЛЬГА КОБЫЛЯНСКАЯ Доклад о писательнице
Ольга Юлиановна Кобылянская родилась 27 сентября 1863 г. в г. Гура-Гумора в Южной Буковине (ныне г. Гура-Гуморулуй в Румынии) в семье служащего. В 1873-1877 гг. О. Кобылянская училась в начальной четырехклассной немецкой школе. Не имея возможности учится дальше, дальнейшее образование она приобретала самостоятельно. С 1889 по 1891 г. О. Кобылянская жила в с. Дымка Серетского уезда. Позднее она вместе с семьей переехала на постоянную жить в Черновцы, активно участвовала в женском движении, 1894 года выступила одним из организаторов «Общества русских женщин на Буковине». 1899 года О. Кобылянская побывала на Поднепровской Украине, посетив семью Косачей на Волыни, Лысенков и Старицких в Киеве, могилу Т. Шевченко в Каневе. После Первой мировой войны и румынской оккупации Северной Буковины писательнице пришлось жить в тяжелых условиях, испытывая преследования со стороны румынской власти. С 1927 г. в Украине были начаты издания 9-томного собрания сочинений О. Кобылянской. Того же года на празднования 40-летия литературной деятельности ей была предназначенная правительством УССР пенсия, которая дала писательнице возможность улучшить материальный доход и приобрести собственный дом, в котором писательница прожила последние года своей жизни. В 1940 г. О. Кобылянская приветствовала присоединение Северной Буковины к УССР. Активно выступала в печати с публицистическими статьями и воспоминаниями. Того же года ее было принято в Союз советских писателей Украины. Умерла О. Кобылянская 21 марта 1942 г. в Черновцах.
Продолжить чтение »
Духовные ориентиры в повести О. Кобылянской «Земля»
1901 года Ольга Кобылянская завершает работу над повестью «Земля», что стала вершиной творчества писательницы, вызвала резонанс как в Украине, так и за границей. В ней гармонично переплелось общественное и личное, вечные проблемы любви и страдание, добрая и злая. Ощущаешь, с какой эмоциональностью и теплотой О. Кобылянская проникается судьбой каждого героя, вместе с ним страдает и надеется. Думаю, что именно поэтому у читателей возникает глубокое доверие ко всему, что так мастерски обрисовано в произведении. Повесть «Земля» раскрывает для нас, сегодняшних читателей, сложный и противоречивый образ украинского села с его проблемами, моральными основами, этическими нормами. Именно показом жизни малоземельного и безземельного крестьянина Буковины конца ХІХ - начала ХХ столетие достигает Кобилянська раскрытие темы власти земли над человеком. Земля - повелительница крестьянина от рождения вплоть до его смерти. Именно она и является главным героем произведения. О. Кобилянська тонко ощущала и понимала природу, поэтому сумела наделить землю чертами живого существа, проникнуть в ее глубинные тайны. Крестьяне кровно объединены с землей. Именно это определяет их духовный мир. Мораль и законы, ведь земля - это подсознательное представление человека о жизни и смерти, вечности и небытия.
Продолжить чтение »
Стефана Лиевич – образ нового человека в украинской литературе
Школьное сочинение повести О. Кобылянской «Человек». Ольга Юлиановна Кобылянская, выдающаяся украинская писательница и общественная деятельница, не могла не задумываться над тем, которой она хочет видеть человека будущего. С женщинами здесь все поняло, ведь много ее произведения посвящены именно этому вопросу (женщина правами и положением в обществе должна приравняться мужчинам), а вот которым должен стать мужчина, как совершенствоваться? На этот вопрос писательница дает ответ пусть и эпизодичным, но важным образом Стефана Лиевича. Это студент-медик, который приехал на каникулы домой и познакомился с Еленой Ляуфер и другими молодыми людьми. Он сразу предрасположил к себе внимание молодежи, так как «чего уже… не повествовал!», а «они прислушивались ему, будто бы апостол правды витал между ними…»
Продолжить чтение »