Школьное Сочинение заметка в газету
Коренная Америка в лирике Филипа Френо
Коренная Америка в лирике Филиппа Френо. Коренная Америка в лирике Филиппа Френо
На изломе XVIII столетия понятие национального своеобразия ассоциировалось у прозаиков и поэтов, таких, как Филипп Френо (1752—1832), с пространными описаниями мощной природы страны и обращением к колоритным фактам американской действительности, в особенности к жизни индейских племен. В этом отношении характерно снабженное авторским примечанием — пояснением непонятных индейских обычаев стихотворение Ф. Френо "Индейское кладбище": Исконный сын природы сей, Индеец, наш покинув мир, Посажен вновь в кругу друзей, Как будто с ними делит пир. ....................................... Ты, путник, мимо проходя, Их мертвым не чини обид. На эту землю поглядя, Скажи: пусть с миром он сидит. ....................................... И будет памятью храним Тот вождь в раскраске боевой, Его разящее копье. И Разум склонится пред ним.
Подвиги Самсона. Самсон и Далила
Приход в Ханаан филистимлян. Шло время. Дикие, воинственные скитальцы израильтяне стали народом земледельцев. Все меньше им хотелось воевать и убивать по приказу неумолимого Яхве, все больше тянуло их к мирному труду и отдыху. Постепенно они начали родниться с хананеянами и поклоняться их богам. Чтобы наказать за такое поведение, обидевшийся на евреев Бог нарочно не стал изгонять из Ханаана всех прежних обитателей.
Уильям Фолкнер. Биография и творчество
Фолкнер. Биография и творчество Фолкнер. Биография и творчество
Уильям Фолкнер (1897—1962), писатель-модернист той же генерации, что и Э. Хемингуэй, работавший в тех же жанрах (краткая и полноформатная проза); как и Хемингуэй, лауреат Пулитцеровских и Нобелевской (1949) премий, практически одновременно с Хемингуэем ушедший из жизни, в остальном являлся едва ли не полной его противоположностью. Если творчество Хемингуэя основано на фактах его биографии и неотделимо от его времени (20—50-е годы XX века), то проза У. Фолкнера — вне конкретных событий его жизни и вне времени, даже если автор точно указывает дату того или иного события.
Пророк Самуил. Саул – первый царь израиля
Самуил и его сыновья. Одно время судьей и священником израильского народа был Самуил, который прославился своей любовью к Яхве. Пока Самуил был судьей, филистимляне не смели нападать на евреев. [Так написано в Библии, но больше похоже на то, что сам Самуил предпочитал не ссориться с филистимлянами и не воевать против них, — из той же Библии мы узнаем, что в израильских городах стояли в это время филистимские охранные отряды.]
Ральф Эмерсон. “Доверие к себе” и “Рассказ о жизни Фредерика Дугласса, американского раба”
Ральф Эмерсон. "Доверие к себе" и "Рассказ о жизни Фредерика Дугласса, американского раба" Ральф Эмерсон. "Доверие к себе" и "Рассказ о жизни Фредерика Дугласса, американского раба"
В отличие от аболиционизма, на глазах у всего мира направившего судьбу нации в новое русло, трансцендентализм имел менее очевидное, хотя, возможно, более глубинное воздействие на американское сознание. Литература трансцендентализма, также в отличие от аболиционистской, не слишком обширна. Это трактаты и эссе Ральфа Уолдо Эмерсона (1803—1882), важнейшие из которых "Природа" (1836), "Доверие к себе" (1841), "Руководство к жизни" (1860), и его стихотворения. Это эссе Генри Дэвида Торо (1817—1862) "Гражданское неповиновение" (1849) и философский автобиографический роман "Уолден, или Жизнь в лесу" (1854), где Торо описал свой трансценденталистский эксперимент.
Афроамериканская литература. Дюбуа “Души черных людей”
Афроамериканская литература. Дюбуа "Души черных людей" Афроамериканская литература. Дюбуа "Души черных людей"
Рубеж XIX—XX веков — это время, когда происходит расширение национального самосознания, и все более отчетливо начинают звучать голоса не отдельных коренных или черных американцев в литературе США, а голос оформляющихся индейской и афроамериканской литератур в целом.
Оповіді про надприродних істот
Мета уроку: ознайомити з віруваннями наших предків у надприродних істот; виховувати інтерес до духовної культури українського народу. Обладнання: перекази про надприродних істот, ілюстрації до «Лісової пісні» Л. Українки, малюнки. Хід уроку 1 Актуалізація знань. Чи зустрічали ви в українських народних казках таких істот, яких в природі не існує?