Сочинение по литературе 7 класс
Похвальная ода в творчестве Ломоносова
Похвальная ода представлялась Ломоносову наиболее удобной формой беседы с царями. Ее комплиментарный стиль смягчал наставления, позволял преподносить их в приятном, не обидном для самолюбия правителей тоне. Как правило, Ломоносов давал свои советы в виде похвалы за дела, которые монарх еще не совершил, но которые сам поэт считал важными и полезными для государства. Так желаемое выдавалось за действительное, похвала обязывала правителя в будущем оказаться достойным ее.
Метафоры и олицетворения в одах Ломоносова
Ломоносов вошел в историю русской литературы прежде всего как поэт-одописец. Современники называли его российским Пиндаром. Ода - лирический жанр. В ней, по словам Тредиаковского, «описывается... материя благородная, важная, редко - нежная и приятная в речах весьма пиитических и великолепных». Она перешла в европейскую литературу из античной поэзии. В русской литературе XVIII в. известны следующие разновидности оды: победно-патриотическая, похвальная, философская, духовная и анакреонтическая. В большинстве случаев ода состоит из строф с повторяющейся рифмовкой. В русской поэзии чаще всего имела место десятистишная строфа, предложенная Ломоносовым.
«Петербургские повести» и их значение. Невский проспект
Сочетание юмора и драматизма, а порой и трагизма очень характерно для цикла повестей Гоголя, которые принято называть «петербургскими». К ним относятся «Невский проспект», «Нос», «Портрет», «Записки сумасшедшего» и «Шинель». Петербург в начале XIX века был одним из красивейших и богатейших городов Европы. Его величавую и строгую красоту воспел в «Медном всаднике» Пушкин, отразив двуликость Петербурга. Н. В. Гоголь развивает и углубляет эту тему в своих петербургских повестях. В них предстает перед нами и город владельцев «роскошных палат», и город жалких лачуг, в которых селились бедные чиновники, ремесленники, нищие художники. И эти два Петербурга писатель показывает в сложных взаимосвязях, как бы сталкивая их между собой.
Характеристика литературных мнений. В. А. Жуковский
Бесспорно и самоочевидно, что с конца 1810-х годов, как мы уже заметили выше, Пушкин стал центральной фигурой в развитии русской поэзии. Но отсюда было бы неправомерным делать вывод о том, что, исторически закономерно выдвинувшись по своему значению на первое место в русской литературе, творчество Пушкина стало с этого времени единственным явлением, определившим в 1820-е годы и в последующие десятилетия общие пути ее развития. Появление в русской литературе гигантских фигур Толстого и Достоевского, при всей мощи их дарования, не отменило для современников и для последующих поколений значения творческих достижений Тургенева и Гончарова. То же самое мы вправе сказать о соотношении Пушкина и Жуковского.
Обличение пороков в одах Державина
Победно-патриотические мотивы, защита гражданственности, обличение пороков, философское осмысление жизни природы и общества - ведущие темы лирики Державина. Однако ее действительный диапазон гораздо шире перечисленных направлений. В поэзии Державина отразился как бы весь XVIII в., с его достоинствами и недостатками, особенностями общественного и житейского быта. Державин отобразил пышные празднества именитых вельмож, жизнь сельских помещиков, картины русской природы, труд крестьян, привычки и занятия образованных людей, их увлечения, чувства. Державин ввел в «высокую» поэзию и то, что до него не считалось источником лирического вдохновения: предметы домашнего обихода, убранство комнат, вкусные блюда званых обедов, домашние забавы, игры. Он как бы низвел поэзию с ее риторических высот в сферу обыденной жизни, границы которой, в сущности, беспредельны.
Природа в лирике Державина
Державин по-новому воспринимает действительность - как объективно существующую, постоянно изменяющуюся. Наиболее ярко этот взгляд на мир выражен в одах. В оде «Бог», ставшей знаменитой сразу же после публикации, Державин объясняет понятие «бог» не в строго библейском, а в деистическом духе. Державинский бог - это природа, Вселенная, отличающаяся бесконечностью пространства, беспрерывностью движения и времени.
Художественная яркость «Слова о полку Игореве»
Художественная яркость «Слова» проявилась и в его интонации: в ней искусно соединены лирическая и эпическая линии. Преобладающим является лирическое начало, о чем свидетельствует общая взволнованность тона, обилие риторических обращений и восклицаний, наличие большого количества авторских отступлений, эмоционально насыщенных, страстных по своему характеру. Лирическая напряженность повествования определила и его ритмику. «Слово» написано ритмизированной прозой, местами напоминающей ритм и мелодию русских былин.