Сочинение по литературе 7 класс
Творческая эволюция Гоголя
В ранних произведениях Гоголя — большинство повестей из «Вечеров…», а также некоторые повести из «Миргорода» («Ресниц») и «Арабески» («Портрет») — удельный вес фантастики больше и значительнее: фантастические силы открыто вмешивались в сюжет, определяя судьбу персонажей и решение конфликтов. Но Гоголь не остановился на этой стадии, и в повести «Нос» (1836) предложил такой порядок фантастики, аналогичный которому навряд или можно отыскать в современной ему литературе. В повести был полно снят носитель фантастики, вместе с тем сохранялась сама фантастичность события (лихие приключения майора Ковалева).
Переосмысление романтического мироощущения в цикле повестей Гоголя
Уже в пределах «Вечеров…» повестью «Иван Федорович Шпонька…» предугадывалось дальнейшее развитие гоголевского творчества, который выражал вместе с тем поворот всей русской литературы к реализму. Вместо сельской среды выступила среда помещичья, чиновничье; вместо поэтической, чувствительной истории хитроумных затей влюбленных — мелкие хлопоты и неприятности, повседневный быт; вместо резких в своей определенности характеров — вульгарность и безликость обывателей. Это направление со всей силой раскрыто повестями «Миргород» (1835) и отчасти «Арабески» (1835), где вульгарность и повседневность соединились с напряженным пафосом, гротескным изломом сюжетных и повествовательных планов, с тревожным, катастрофическим духом столичной, петербургской жизни. Из-за свойства своего таланта Гоголя с самого начала тяготел к своеобразным региональным символам, и, таким образом, на его карте вселенной, рядом с Диканькой, появились новые поэтические материки — Миргород и Петербург.
Казацкому роду нет перевода (по произведению «Тарас Бульба»)
Николая Васильевича Гоголя считают как украинским, так и русским писателем. Он родился в Украине, писал об Украине, часть жизни прожил в России, а также почти десять лет за границей, в Германии, Швейцарии, Италии. Используя народные рассказы, песни, думы, все свои произведения автор основывал на глубинном ощущении Украины. С большим почетом и любовью он изображает народный быт и волшебную природу украинской земли. Повесть «Тарас Бульба» впервые была напечатана в 1835 году. В ней Гоголь ярко отобразил героику, большую силу и обаяние характеров украинского народа. Создавая повесть, художник анализировал исторические документы, изучал устное народное творчество о цельном казачестве и знаменитых атаманах украинской наций. Гоголь описывает те времена, когда на украинскую землю, где жили и работали наши предки, посягала польская шляхта и вассалы османской империи. Плодородную землю Украины с трудолюбивым, талантливым народом постоянно старались захватить европейские народы, русское царство, представители мусульманской цивилизации – турки, татары. Европейские народы рассматривали украинскую нацию и казачество как надежную защиту от воинствующих кочевых орд и мусульманской угрозы.
Сочинение по повести Грина «Алые паруса»
Верят ли сегодня в сказку? Еще недавно ваши предшественники пели: “Мы родились, чтобы сказку сделать реальностью!” Но прошли года, изменился взгляд на жизнь. Изменилось отношение к цели, к мечте. Кажется, сегодня не верим в сказку, преимущество предоставляется материальному, а не духовному. А. Грин подарил не просто мечту, он подарил надежду и веру в ее осуществление. Пусть изменяется жизнь, пусть минуют года, но мечты будут жить в сердцах каждого из нас. А если будет жить вера, то они обязательно будут осуществляться.
Как я понимаю образы «футлярных» людей в рассказах Чехова
Человек в футляре… Какое, казалось бы, странное выражение, а как точно оно отражает человеческую сущность. Когда я пробую представить себе этот образ, мне видится человечек, запертый в тесной маленькой черной коробочке. И самое интересное, что этот человечек не пытается вырваться из окружающих его стен, ему там хорошо, уютно, спокойно, он отгорожен от всего мира, страшного мира, заставляющего людей мучиться, страдать, ставящего их перед сложными проблемами, для решения которых необходимо обладать определенной решительностью, благоразумием. Чехов рисует человека, которому не нужен этот мир, у него есть свой, кажущийся ему лучше. Там все облачено в чехол, покрыто и внутри, и снаружи.
«Слово о полку Игореве»: исторический контекст, идейное содержание
«Слово о полку Игореве» рассказывает о походе на половцев в 1185 году храброго князя небольшого Новгород-Северского княжества Игоря Святославича. С небольшими силами, не сговорившись с киевским князем Святославом, Игорь Святославнч Новгород-Северский, отправился в далекий поход на половцев, замыслив дойти до берегов Черного моря и вернуть Руси далекие земли у Керченского пролива, когда-то принадлежавшие Черниговскому княжеству. Поход состоялся раннею весною 1185 года. Кроме самого Игоря Святославича, в нем участвовали его сыновья и князь Святослав Ольгович Рыльский. В походе у берегов Донца войско Игоря застало затмение, считавшееся на Руси предзнаменованием несчастья, но Игорь не повернул назад.
Особый жанр политической сказки Салтыкова-Щедрина
Ни один из русских писателей не подвергался таким цензурным гонениям, как Салтыков-Щедрин. Изображая в своих произведениях Россию, он высмеивает и бичует отрицательные явления ее жизни. В сатире Салтыкова-Щедрина чувствуются не столько слезы сквозь смех, сколько гнев, ненависть, скорбь. Чтобы обмануть цензоров, чтобы произведения доходили до читателя, писателю пришлось искать новые художественные формы. Он писал о себе: Я Эзоп и воспитанник цензурного ведомства и замечал, что эзопов язык небезвыгоден, так как помогает сатире глубже исследовать, многограннее выявлять и обличать пороки общества. Благодаря изображению действительности в преувеличенном, уродливо-комическом виде, переплетению реального с фантастическим, страшного со смешным (все это составляет суть гротеска), писатель сумел достичь наиболее реалистического раскрытия всех сторон жизни России.