Матеріал для з’ясування авторської позиції в повісті «Капітанська дочка»

  

«Капітанська дочка» — добуток історичне. Радянський письменник Вс. Н.

Іванов відзначав: «Парнас Пушкіна йде в глиб підвалів історичних архівів. Результати в наявності, перевірені часом: дотепер «Капітанська дочка» - абсолютно точне, масове літературне джерело про повстання Пугачова, цій віддаленій блискавиці нашої революції». Але Пушкін відтворює історичне минуле не як безпристрасний літописець. «Беручись за історичну тему, письменник не пориває із сучасністю,- говорив К.

Г. Паустовский. - Смішно було б думати, що в «Пострілі» або «Заметілі» Пушкін наближався до сучасності, а в «Капітанській дочці» віддалявся від її» 2.

Ні, тема селянської війни найтіснішим образом пов'язана із сучасністю Пушкіна, з епохою підйому селянських повстань, бунтів, з роздумами Пушкіна про долі Росії Більш того. «Минуле й сьогодення зв'язані міцними узами, а у великих подіях минулого можна знайти дуже багато аналогічного, котре буде співзвучно нинішній величній епосі», - писав В. Ян. Для нас Пугачевское повстання, дійсно, далека блискавиця нашої революції, показник волелюбності й моці народу. Проводир повстання не тільки людина XVIII століття, не тільки герой зі своєю неповторною біографією, не тільки оригінальна особистість, але й втілення видали, доброти, безкорисливості, "широти душі, відчайдушної сміливості й відваги - кращих якостей російського народного характеру, в історично конкретних формах, що проявляються в різні періоди нашої історії, особливо в неї переломні моменти Звертання Пушкіна до теми народних повстань не тільки в «Капітанській дочці», але й в «Дубровском» і в інших добутках продиктовано в першу чергу його міркуваннями про безправ'я закабаленого селянства, про заколоти, що зріють, що загрожують самому існуванню дворянської держави, про сьогодення й майбутнє Росії. Роздуму поета стосувалися й сложнейших питань гуманізму, волі й незалежності людської особистості, питань честі, моральності, боргу.

Про це ж писав Н. В. Ізмайлов: «Проблематика ж «Капітанської дочки»,- що особливо важливо відзначити відносно такого автора, як Пушкіна, що політично мислить і озивається на питання сучасності,- виражає не тільки його роздуму про історичне минуле, але ще більше його відношення до сучасних політичних і соціальних питань, кардинальним для. російського життя последекабрьского періоду, точніше, навіть для 30-х років». Проблема гуманізму, відносин людини до людини для: Пушкіна багато в чому була зворотною стороною питання про положення закріпаченого народу. Последекабрьская епоха, коли, за словами А. И.

Герцена, «вище суспільство з підлим і низьким рвением. поспішало відректися від всіх людських почуттів, від всіх гуманних думок» , підсилила інтерес поета до питань моралі. Проблема честі, щирої шляхетності виникає в «Капітанській дочці» у єдності з темою селянського повстання й далеко не зводиться до ідеї вірності військовій присязі Правда, для старого Гринева честь - це, насамперед вірність імператриці, вірність тому, «кому присягнеш». Але й він, наставляючи сина, застерігає його від користолюбства й кар'єризму: «За їх (начальників) пещенням не ганяйся; на службу не напрошуйся; від служби не відговорюйся». Молодий же Гринев у результаті серйозних життєвих випробувань приходить до більше широкого тлумачення питань моралі, при всій своїй класовій обмеженості піднімаючись до високогуманному погляду на людину, навіть такого «небезпечного злочинця», як Пугачов. В «розбійнику» і «душегубце» він бачить талановитого проводиря повстання, людини широкої душі.

Йому претит сама думка про подкупательиих дії проти Пугачова. Він ніколи не принизиться до жорстокості й різко засуджує в собі риси «кріпосника, виховані життям у батьківській садибі Характерно, що основу моральності Пугачова, людини прямого, великодушного, що вміє втройне платити за добро, що ненавидить лукавство й боягузтво, становлять народні подання про добро й зло.

Саме ці народні ідеали добра й справедливості, якими у відомій мері переймається й Гринев, приводять його, Гринева, до своєрідної дружби з Пугачовим. А дружба з Пугачовим, у свою чергу, прискорює його моральне дозрівання й рятує від багатьох станових забобонів Поетизуючи життя простих людей з її патріархальністю й прямотою відносин, Пушкін як би протиставляє її життю й вдачам розбещеного світського суспільства. Він виступає проти зрадництва й віроломства, у які би одяги вони не виряджалися (Швабрин).

Він оспівує шляхетність у любові, готовність захистити честь коханої людини, аж до самопожертви (Гринев і Маша). Честь і гуманність у розумінні Пушкіна нерозривні В одному з перших, незакінчених начерків вступу до повісті герой Пушкіна (тоді що ще йменувалася Башариним), уже літня людина, звертаючись до свого онука Петруше, говорив: «Ти побачиш, що затягнений пилкостию моїх страстей у багато оман, перебуваючи кілька разів у самих скрутних обставинах, я виплив нарешті й слава богу дожив до старості, заслуживши й повагу моїх ближніх і добрих знайомих. Те ж пророкую й тобі, люб'язний Петруша, якщо збережеш у серце твоєму дві прекрасні якості, мною в тобі замічені: доброту й шляхетність». И хоча ця передмова не включена в остаточний текст повести, а Гринев значно відрізняється від свого прототипу - Башарина, воно добре характеризує ті моральні критерії, з якими підходив Пушкіна до зображення історичних подій XVIII століття

Краткий пересказ
Понравилась статья? Поделиться с друзьями: