Тема бессмертия и воскресения души в романе М. Булгакова «Мастер и маргарита»
Сочинения по литературе: Тема бессмертия и воскресения души в романе М. Булгакова «Мастер и маргарита»
Михаил Булгаков — величайший мастер, умеющий показать человеческую душу с самых разных сторон. Видимо, он, как и Гоголь, не верит в то, что душа человеческая не способна воскреснуть, возродиться, и это ясно на примере романа "Мастер и Маргарита", где главные герои обретают бессмертие, воскреснув из мертвых, только Берлиоз уходит в небытие. У Булгакова главный воскреситель — Воланд. Да, он может воскресить душу, может и, наоборот, погубить, ее. Вообще, Воланд в романе предстает перед нами, как дьявол наоборот, ведь хотя его призвание — губить души, он сделал это лишь с Берлиозом и, может быть с Майгелем. Особенно ярко описано воскресение души на балу. Эти люди давным-давно уже умерли, причем наверняка не без содействия самого Воланда, но каждый год, в полнолуние, они собираются на бал, который устраивает Воланд, воскресивший их, вероятно, потому, что они верили в некую философию, некую теорию. Видимо, в основе этой теории лежала идея загробной жизни, когда тело умирает, а душа остается жить. Воланд, впрочем, называет их доказательствами совсем другой теории. По его утверждениям Берлиоз всю жизнь исповедовал теорию, согласно которой после отрезания головы жизнь в теле прекращается, а душа уходит в небытие. Совершенно очевидно, что симпатии автора здесь не на стороне Берлиоза, впрочем, не на стороне Воланда тоже. Тут М. Булгаков выдвигает идею, что каждый получает по заслугам, во что верил — то и получишь, как это случилось с Берлиозом.
Первое свидание с войной Воспоминания
Первое свидание с войной Воспоминания Рейма Руханена (Эти собственные мальчишеские отрывочные воспоминания подкреплены письмами матери в годы войны отцу) Война застала нашу семью под Ленинградом в Невской Дубровке у родителей отца, куда мою мать Инки Лилью Петровну назначили за день до начала войны преподавателем средней школы. Мне в августе 1941го пошел девятый год, и я готовился к школе. Если июль запомнился вереницей беженцев с повозками и коровами, двигавшейся откудато с запада, наверное, с Карельского перешейка, то в августе все тревожнее стало от приближения войны - участились налеты самолетов и бомбежки. Мама познакомилась со своим девятым классом на уборке овощей и на рытье противотанковых рвов и траншей вдоль берега Невы. Началась спешная отправка барж с людьми в Коми, главным образом, женщин и детей." 31 августа от дубровской пристани отшвартовались две баржи, на одной" из которорых отправлялись и мы - мама, я, два моих младших брата - Раймо и Орво и тетя Катя. На берегу нас провожали дед Нестер с бабушкой Ловисой. Дед философски заметил, что "лучше умереть дома, чем на большой дороге".
И. А. Бродский и его лирика
Плывет в тоске необъяснимой Среди кирпичного надсада Ночной кораблик негасимый Из Александровского сада, Ночной фонарик нелюдимый, На розу желтую похожий, Над головой своих любимых, У ног прохожих, - на такой пронзительно-высокой лирической ноте ворвался в русскую поэзию 60-х годов рыжий еврейский юноша с питерской окраины - Оська, Иосиф Бродский. Его стихотворения того времени полны лиризма и ощущения времени, эпохи, которые превращают стихотворение в песню под аккомпанемент гитары. Он был дружен с Анной Ахматовой, слесарил на заводе, получил срок за тунеядство и благополучно отбыл его. Стихотворения Бродского гуляли в самиздате, прорывались сквозь «железный занавес» и возникали на страницах европейских литературных журналов, в передачах «радиоголосов». А сам Бродский хотел одного — оставаться частным лицом среди утверждающих и равнодушных.
Где была родина тюркского языка?
По мнению одних ученых, в степной полосе между Уралом и Алтаем, по мнению других, в Центральной Азии. Отсюда, из сердца Азии, направлялись на запад, вплоть до Черного моря, и на восток, до Желтого, отряды воинственных хунну, которые, по всей вероятности, и были древнейшим из известных науке тюркских племен. Здесь находился центр государства жуаньжуаней и сяньбийцев, говоривших на тюркских наречиях. Впрочем, тюркская речь хунну, сяньбийцев, жуаньжуаней — это лишь гипотеза, хотя в пользу ее есть довольно веские доводы. А в том, что именно тюрки создали могущественное государство в центре Азии в VI— VIII вв. н.
Пересказ рассказа И. А. Бунина «Господин из Сан-Франциско» – Глава Первая
Господин из Сан-Франциско - имени его ни в Неаполе, ни на Капри никто не запомнил - ехал в Старый Свет на целых два года, с женой и дочерью, единственно ради развлечения. Он был твердо уверен, что имеет полное право на отдых, на удовольствия, на путешествие во всех отношениях отличное. Для такой уверенности у него был тот довод, что, во-первых, он был богат, а во-вторых, только что приступал к жизни, несмотря на свои пятьдесят восемь лет. До этой поры он не жил, а лишь существовал, правда, очень недурно, но все же возлагая все надежды на будущее. Он работал не покладая рук, - китайцы, которых он выписывал к себе на работы целыми тысячами, хорошо знали, что это значит! - и наконец увидел, что сделано уже много, что он почти сравнялся с теми, кого некогда взял себе за образец, и решил передохнуть. Люди, к которым принадлежал он, имели обычай начинать наслаждение жизнью с поездки в Европу, в Индию, в Египет. Положил и он поступить так же.
Бескорыстное служение Родине на примере образов Гринева и Пугачева
Бескорыстное и безусловное дарение в Капитанской Дочке Пушкина Пролог "Чтобы идти вперед, чаще оглядывайтесь назад, ибо иначе забудете, откуда вы вышли и куда нужно вам идти" - советовал Л.Андреев в начале ХХ века. Но это хорошо знал А.С.Пушкин еще в ХIХ веке, поэтому его обращение к истории ХVШ века не случайно. Может быть, и нам, чтобы идти в "завтра", надо оглянуться назад, к Пушкину, к тому, что открыли ему исследования о Пугачеве и что выразил он в "Капитанской дочке".
Пример сочинения: Поэтический язык лирики А. А. Фета
Поэзия Афанасия Афанасьевича Фета свежа и благоуханна сегодня, как и во время ее создания. Поэт умел подметить такие тонкие переходы в состоянии природы, что диву даешься зоркости и умению автора. Причем природа в лирике Фета существует не сама по себе, она отражает внутреннее состояние автора или его лирического героя. Порой они так близки, что трудно понять, где чей голос. Очень часто стихи звучат диссонансом, но это окружающий мир вторгается в поэзию. Только встречу улыбку твою Или взгляд уловлю твой отрадный, — Не тебе песнь любви я пою, А твоей красоте ненаглядной. Кажется, что поэт всемогущ, ему доступны любые «вершины и глубины». Это возможность гения говорить на привычном языке.