Вишневий сад як центральний образ у комедії Чехова

  

Образ вишневого саду є центральним образом у комедії Чехова, він представлений лейтмотивом різних тимчасових планів, мимоволі з'єднуючи минуле із сьогоденням. Але вишневий сад - не просто тло подій, що відбуваються, він - символ садибного життя. Доля маєтку сюжетно організує п'єсу. Уже в першій дії, відразу після зустрічі Раневской, починається обговорення порятунку закладеного маєтку від торгів. У третій дії маєток проданий, у четвертому - прощання із садибою й минулим життям Вишневий сад персоніфікує не тільки садибу: він прекрасний утвір природи, що повинен зберегти людина Автор приділяє велику увагу цьому образу, що підтверджується розгорнутими ремарками й репліками героїв.

Вся атмосфера, що зв'язана в п'єсі з образом вишневого саду, служить твердженню його неминущої эстетической цінності, втрата якої не може не збіднити духовного життя людей. Саме тому образ саду виноситься в заголовок. Вишневий сад виступає своєрідним моральним критерієм, стосовно нього визначаються не тільки діючі особи п'єси, але й ми «Вишневий сад» - комедія про безтурботних російських людей, - писав Ю, Соболєв.

У цій п'єсі переходить у смуток, обертає тривогою. Велика кількість комічних сцен - фокуси Шарлотти, помилки Епиходова, дурні мовлення Гаева, тільки підсилюють смуток, «тугу за ідеалом».

У класичній комедії пороть звичайно буває покараний, чеснота тріумфує У п'єсі Чехова немає явно негативних героїв, і позитивні відсутні. Неясний з першого погляду й конфлікт добутку. Справа в тому, що предметом зображення в п'єсах драматурга є властиво не дія, їхнє небажання й неможливість зробити вчинок. Саме це й осміюється в комедіях Чехова К.С. Станіславський відзначав особливий характер конфлікту п'єси «Вишневий сад» Комізм «Вишневого саду» корениться в ситуаціях, що відбивають комедійний зміст самого життя.

Чехів своєрідно трактував цей жанр. У його поданні комедія - це драма, з найтоншою іронією вульгарність, що висміює. Традиційний викривальний пафос, «сміх крізь сльози», по влучному зауваженню письменниці Тэффи, у поетиці Чехова переміняється «сміхом замість сліз». П'єса «Вишневий сад» була написана А.

П. Чеховим в 1903 році, на рубежі епох. У цей час автор повний відчуття того, що Росія перебуває напередодні величезних змін. Як будь-яка людина, Чехов мріяв про майбутнє, про нове життя, що принесе людям щось світле, чисте й прекрасне. Саме цей мотив очікування кращого життя звучить у п'єсі «Вишневий сад».

Чехів почуває, що старе життя поступово йде, а нова - як тільки зароджується Яким бачив майбутнє Чехов? Про якому будущем він мріяв? Відповісти на ці питання допоможуть герої «Вишневого саду». Прагнення до нового життя в п'єсі втілюється в образахлопахина, Ані й Пети Трофимова.

Саме про їх я й буду говорити. На зміну дворянству, що йде (Гаеву й Раневской), чий «вишневий сад» уже перецвів, приходять нові «хазяї» життя - нові люди в особі купця Лопахина. Образ Лопахина неоднозначний. З одного боку, Лопахин у своїх справах керується лише особистими вигодами й міркуваннями.

Його голова забитий думками про купівлю й продаж. Він пропонує вирубати вишневий сад, настроїти дач, щоб онуки й правнуки побачили нове життя. Він потрібний суспільству, «як у змісті обміну речовин потрібний хижий звір...». З іншого боку, Лопахин - людина праці.

Він встає «у п'ятій годині ранку» і «працює з ранку до вечора». Лопахин активний, енергійний. Він додає всі зусилля, щоб урятувати вишневий сад від продажу. Адже саме Лопахин радить Раневской здати маєток в оренду, щоб не втратити його. Він постійно дає їй гроші в борг.

У Лопахина «тонка, ніжна душа». Йому властиві й доброта, і м'якість. Саме Лопахину належать слова: «Господи, ти дав нам величезні ліси, неосяжні поля, найглибші обрії, і, живучи отут, ми самі повинні б по-справжньому бути велетнями...» Лопахин почуває незручність через те, що купив вишневий сад. Він говорить: «ПРО, скоріше б це пройшло, скоріше б змінилося як-небудь наше нескладне, нещасливе життя». Лопахин передвіщає нове життя.

Може бути, він і є та людина майбутнього, підприємець, що твердо оцінює все, що відбувається навколо. Можливо... Але це не та людина, про яке мріяв Чехов Тоді, бути може, Петя Трофимов? Петя - студент, різночинець, «облізлий пан» і «недотепа», що живе в маєтку Раневской. Він говорить про нове життя: «Уперед! Ми йдемо нестримно до яскравої зірки, що горить там удалині! Уперед!

Не відставай, друзі! » Ці слова породжені глибоким почуттям. Вони сказані захоплено, з пафосом. Трофимов призиває почати нове життя, але для цього потрібно спочатку «надолужити... минуле, покінчити з ним...». Ці слова чисті, світлі й щирі.

Але це тільки філософствування, нереалізовані мрії Але в п'єсі є героїня, що захоплюють ці романтичні мовлення Пети. Це Аня, чарівна, щира дівчина, здатна працювати для того, щоб побачити майбутнє, про яке говорив Трофимов. Аня - це образ весни, нового, світлого майбутнього.

Саме вона, як мені здається, втілює чеховську мрію про нове життя. Її тонка, лірична душа здатна перевернути життя. Нехай це небагато наївно й смішно, але Аня зможе дійти разом з усім людством «до вищої правди, до вищого щастя», у неї вистачить сил. І на світі з'явиться новий вишневий сад. Тому хочеться разом з Анею сказати: «Прощай, старе життя.

Здраствуй, нове життя!..»

Краткий пересказ
Понравилась статья? Поделиться с друзьями: